Накратко
Тропарът е кратко песнопение, което изразява същността на празника или светеца. Кондакът го допълва с друга страна на същото събитие. Канонът е обширно песнопение в девет песни, което се пее на утренята. Акатистът е похвално последование от 13 части, което по правило се слуша прав.
Защо си приличат, а не са едно и също
В службата се редуват кратки и дълги песнопения с различни имена. За човек отстрани всички звучат като „песни в църквата“, но всяко от тях има различна дължина, място и задача.
Тропар
Тропарят е кратко песнопение, което събира смисъла на празника или подвига на светеца в няколко изречения. Той е най-често повтаряното песнопение за деня — чува се на вечернята, на утренята и на литургията. Ако човек запомни само едно нещо за празника, най-добре е да е тропарът.
Кондак
Кондакът е също кратък и върви заедно с тропара, но гледа събитието от друга страна — по-образно и повествователно. В древността кондакът е бил дълга поема с много строфи; днес в службата остава началната ѝ част.
Акатист
Акатистът е похвално последование от 13 части, в които се редуват кондаци и икоси. Името означава „неседален“ — по правило се слуша прав. Най-известен е Акатистът на Пресвета Богородица, който се пее през петата седмица на Великия пост.
Канон
Канонът е най-обширното от четирите. Състои се от девет песни, всяка свързана със старозаветна песен, а началната строфа на всяка се нарича ирмос. Пее се на утренята и носи основната част от богословието на деня. През първата седмица на Великия пост се чете Великият покаен канон на св. Андрей Критски.
И още едно име
Освен тях в службата често се чува стихира — песнопение, което се пее след стих от псалом. Стихирите на „Господи, воззвах“ на вечернята и хвалитните стихири на утренята носят голяма част от съдържанието на деня.
Откъде идват всички тези текстове — вижте богослужебните книги.
Автор: Редакция
